Jadwal sholat Jaipur hari ini
Senin, 9 November 2026 Hijriah: 29 Jumadilawal 1448
- Subuh 05:22
- Terbit 06:42
- Dzuhur 12:12
- Ashar 16:03
- Maghrib 17:41
- Isya 18:59
Imsak05:21
Berbuka17:41
Waktu Ashar berbeda menurut mazhab. Pilih yang Anda ikuti.
Jadwal sholat Jaipur pada Senin, 9 November 2026: Subuh 05:22, Dzuhur 12:12, Ashar 16:03, Maghrib 17:41 (waktu berbuka), Isya 18:59. Dihitung untuk tanggal ini dan diperbarui setiap hari.
7 hari ke depan di Jaipur
| Tanggal | Subuh | Terbit | Dzuhur | Ashar | Maghrib | Isya |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Sen, 9 Nov | 05:22 | 06:42 | 12:12 | 16:03 | 17:41 | 18:59 |
| Sel, 10 Nov | 05:23 | 06:43 | 12:12 | 16:02 | 17:40 | 18:58 |
| Rab, 11 Nov | 05:24 | 06:43 | 12:12 | 16:02 | 17:39 | 18:58 |
| Kam, 12 Nov | 05:24 | 06:44 | 12:12 | 16:01 | 17:39 | 18:57 |
| Jum, 13 Nov | 05:25 | 06:45 | 12:12 | 16:01 | 17:39 | 18:57 |
| Sab, 14 Nov | 05:25 | 06:46 | 12:12 | 16:00 | 17:38 | 18:57 |
| Min, 15 Nov | 05:26 | 06:46 | 12:12 | 16:00 | 17:38 | 18:56 |
| Sen, 16 Nov | 05:27 | 06:47 | 12:13 | 15:59 | 17:37 | 18:56 |
| Sel, 17 Nov | 05:27 | 06:48 | 12:13 | 15:59 | 17:37 | 18:56 |
| Rab, 18 Nov | 05:28 | 06:49 | 12:13 | 15:59 | 17:37 | 18:56 |
Jadwal sholat bulanan Jaipur
- November 2026
- Desember 2026
- Januari 2027
- Februari 2027
- Maret 2027
- April 2027
- Mei 2027
- Juni 2027
- Juli 2027
- Agustus 2027
- September 2027
- Oktober 2027
- November 2027
- Desember 2027
Jadwal imsakiyah Ramadan 2027 Jaipur
Metode perhitungan
Waktu untuk India menggunakan metode University of Islamic Sciences, Karachi (Fajr 18°, Isha 18°). Ashar secara bawaan dihitung menurut pendapat Hanafi.
Imsak: saat masuk waktu Subuh.
Pertanyaan umum
Jam berapa Subuh di Jaipur hari ini?
Subuh: 05:22.
Jam berapa imsak di Jaipur?
Imsak: 05:21 (saat masuk waktu Subuh).
Jam berapa Maghrib dan waktu berbuka di Jaipur hari ini?
Maghrib / Berbuka: 17:41.
Metode perhitungan apa yang digunakan untuk Jaipur?
Waktu untuk India menggunakan metode University of Islamic Sciences, Karachi (Fajr 18°, Isha 18°). Ashar secara bawaan dihitung menurut pendapat Hanafi.