Jadwal sholat Karaj hari ini
Senin, 9 November 2026 Hijriah: 29 Jumadilawal 1448
- Subuh 05:10
- Terbit 06:36
- Dzuhur 11:50
- Ashar 14:42
- Maghrib 17:23
- Isya 18:11
Waktu Ashar berbeda menurut mazhab. Pilih yang Anda ikuti.
Jadwal sholat Karaj pada Senin, 9 November 2026: Subuh 05:10, Dzuhur 11:50, Ashar 14:42, Maghrib 17:23 (waktu berbuka), Isya 18:11. Dihitung untuk tanggal ini dan diperbarui setiap hari.
7 hari ke depan di Karaj
| Tanggal | Subuh | Terbit | Dzuhur | Ashar | Maghrib | Isya |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Sen, 9 Nov | 05:10 | 06:36 | 11:50 | 14:42 | 17:23 | 18:11 |
| Sel, 10 Nov | 05:11 | 06:37 | 11:50 | 14:41 | 17:22 | 18:10 |
| Rab, 11 Nov | 05:12 | 06:38 | 11:50 | 14:40 | 17:21 | 18:10 |
| Kam, 12 Nov | 05:12 | 06:39 | 11:50 | 14:40 | 17:21 | 18:09 |
| Jum, 13 Nov | 05:13 | 06:40 | 11:50 | 14:39 | 17:20 | 18:08 |
| Sab, 14 Nov | 05:14 | 06:41 | 11:50 | 14:39 | 17:19 | 18:08 |
| Min, 15 Nov | 05:15 | 06:42 | 11:51 | 14:38 | 17:19 | 18:07 |
| Sen, 16 Nov | 05:16 | 06:43 | 11:51 | 14:38 | 17:18 | 18:07 |
| Sel, 17 Nov | 05:17 | 06:44 | 11:51 | 14:37 | 17:18 | 18:06 |
| Rab, 18 Nov | 05:18 | 06:45 | 11:51 | 14:37 | 17:17 | 18:06 |
Jadwal sholat bulanan Karaj
- November 2026
- Desember 2026
- Januari 2027
- Februari 2027
- Maret 2027
- April 2027
- Mei 2027
- Juni 2027
- Juli 2027
- Agustus 2027
- September 2027
- Oktober 2027
- November 2027
- Desember 2027
Jadwal imsakiyah Ramadan 2027 Karaj
Metode perhitungan
Waktu untuk Iran menggunakan metode Institute of Geophysics, University of Tehran (Fajr 17.7°, Isha 14°). Ashar secara bawaan dihitung menurut pendapat jumhur (standar).
Imsak: 10 menit sebelum Subuh.
Pertanyaan umum
Jam berapa Subuh di Karaj hari ini?
Subuh: 05:10.
Jam berapa imsak di Karaj?
Imsak: 04:59 (10 menit sebelum Subuh).
Jam berapa Maghrib dan waktu berbuka di Karaj hari ini?
Maghrib / Berbuka: 17:23.
Metode perhitungan apa yang digunakan untuk Karaj?
Waktu untuk Iran menggunakan metode Institute of Geophysics, University of Tehran (Fajr 17.7°, Isha 14°). Ashar secara bawaan dihitung menurut pendapat jumhur (standar).