Kiel namaz vakitleri bugün
9 Kasım 2026 Pazartesi · Hicri: 29 Cemaziyelevvel 1448
Kiel namaz vakitleri, 9 Kasım 2026 Pazartesi: İmsak 05:33, Öğle 12:08, İkindi 14:07, Akşam 16:37 (iftar vakti), Yatsı 18:26. Bu tarih için hesaplanmıştır ve her gün güncellenir.
| Bugün | Kiel |
|---|---|
| İmsak | 05:33 |
| Güneş | 07:30 |
| Öğle | 12:08 |
| İkindi | 14:07 |
| Akşam | 16:37 |
| Yatsı | 18:26 |
| Sahur sonu | 05:32 |
| İftar | 16:37 |
İkindi vakti mezhebe göre değişir. Takip ettiğiniz görüşü seçin.
Kiel – önümüzdeki 7 gün
| Tarih | İmsak | Güneş | Öğle | İkindi | Akşam | Yatsı |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 9 Kas Pzt | 05:33 | 07:30 | 12:08 | 14:07 | 16:37 | 18:26 |
| 10 Kas Sal | 05:35 | 07:32 | 12:08 | 14:05 | 16:35 | 18:24 |
| 11 Kas Çar | 05:36 | 07:34 | 12:08 | 14:04 | 16:33 | 18:23 |
| 12 Kas Per | 05:38 | 07:36 | 12:09 | 14:03 | 16:31 | 18:22 |
| 13 Kas Cum | 05:39 | 07:37 | 12:09 | 14:02 | 16:30 | 18:20 |
| 14 Kas Cmt | 05:41 | 07:39 | 12:09 | 14:00 | 16:28 | 18:19 |
| 15 Kas Paz | 05:43 | 07:41 | 12:09 | 13:59 | 16:27 | 18:18 |
Kiel aylık namaz vakitleri
- Kasım 2026
- Aralık 2026
- Ocak 2027
- Şubat 2027
- Mart 2027
- Nisan 2027
- Mayıs 2027
- Haziran 2027
- Temmuz 2027
- Ağustos 2027
- Eylül 2027
- Ekim 2027
- Kasım 2027
- Aralık 2027
Hesaplama yöntemi
Almanya için vakitler Diyanet (Fajr 18°, Isha 17°) yöntemiyle hesaplanır. İkindi varsayılan olarak asr-ı evvel görüşüne göredir.
Sahur sonu: imsak vaktinde.
Bu enlemde yazın şafak kaybolmayabilir; bu nedenle imsak ve yatsı yüksek enlem kuralıyla belirlenir. Cami takvimleri birkaç dakika farklı olabilir.
Kıble yönü
Kiel için kıble yönü, coğrafi kuzeyden saat yönünde 133.9°'dir.
Kiel haritası
54.3213° N, 10.1349° E · Google Maps ↗
Yakındaki şehirler
Sıkça sorulan sorular
Kiel için bugün imsak kaçta?
İmsak: 05:33.
Kiel için sahur kaçta bitiyor?
Sahur sonu: 05:32 (imsak vaktinde).
Kiel için bugün akşam ezanı ve iftar kaçta?
Akşam / İftar: 16:37.
Kiel için hangi hesaplama yöntemi kullanılıyor?
Almanya için vakitler Diyanet (Fajr 18°, Isha 17°) yöntemiyle hesaplanır. İkindi varsayılan olarak asr-ı evvel görüşüne göredir.